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儒家文化对企业发展的积极作用          【字体:
儒家文化对企业发展的积极作用
作者:郭进艮    文章来源:本站原创    点击数:19029    更新时间:2008/4/23

摘要:  当前儒学颇呈复兴态势,言儒者比比皆是。然而纵观国内,以坐讲台上谈“心得”者居多,坚持“经世致用”、应社会所需探索以儒家文化助推社会经济发展道路者甚少。此文旨在抛砖引玉,作者论述儒家文化对于企业发展种种裨益,期待引起更多人关注、探索,从而为儒家文化真正走向社会作出积极的贡献。

关键词:儒学  儒商  企业发展

 

提到儒学,人们不由想起一些与“儒”有关的称谓,如儒将、儒医、儒商、儒侠。历史上著名的儒将如王阳明、曾国藩,儒医如朱丹溪,儒商如子贡、胡雪岩,儒侠如黄梨洲、黄百家等,他们都在某种程度上取得了成功。

目前不少人也有“儒商”之誉,但此时的“儒商”却成了教育工作者或读书人下海经商的褒称了。其实,所谓儒商,是指以儒家理念为指导、从事商品经营活动的商人,有古代儒商与现代儒商之分。关于现代儒商应当具备的基本素质,本人的观点是:一、以德为立身之本,“泛爱众而亲仁”,有“达则兼济天下”的儒家济世理念;二、以义取利,义利并举;三、以礼治企,以礼待客,员工言行文明规范,管理制度成熟;四、战略思路明晰,创新意识强,勇于和善于竞争;五、诚信经营,恪守商誉。总体上,符合传统儒家的仁、义、礼、智、信。

    以上所述是关于儒商的概念问题。那么,作为儒商,他们将儒家文化融入商业活动有何益处呢?在这里,笔者试谈几点:

    一、以儒治企,规范企业文化

马云认为:“儒家思想是我们加强管理最好的东西”,此言甚有道理。儒家主张修身齐家治国平天下,其治国安邦思路是一套现成的行为规范。孔子提出的礼制其实便是古代一种人人应当维护遵循的社会秩序和行为准则,借助儒家理念可以在企业内部统一价值观,加强制度规范化建设,为构建和谐活力企业、增强团队凝聚力和战斗力服务。

儒家思想中除了大多数积极成分,不少消极成分尽管已被时代淘汰但至今仍有借鉴意义。如:孔子所认为的“君君,臣臣,父父,子子”,我们可以斥之为封建糟粕,但是用一句通俗的话来说,其本意无非为维护秩序而已,而我们企业也是需要日常秩序维护的。试想,如果一家企业普通职员可以不服从部门经理任务安排,部门经理可以不服从总经理调度,那么这家企业岂不乱了套?再如儒家“慎独”说,曾子云:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”,我们不妨来个新“三省”:今天工作是不是尽职了?任务是不是已经全部完成了?能力是不是得到提高了?试想,如果每一个员工者都能做到,这样的企业不兴才怪!

当然,要想真正做到以儒治企,我们不但要认真学习儒家思想,并且要善于利用,做到古为今用,推陈出新。

儒家文明在现代企业经营管理中的应用在日本、韩国、台湾已有成功案例,在此不再赘述。在民营经济极其活跃的浙江,治厂方针源于儒家或传统文化者亦不乏其人。如素有“中国厨电行业开创者”之誉的方太集团倡导以儒治企,其核心价值观“人品、企品、产品,三品合一”颇具儒家风范;中国第一民营财团中瑞财团成立之初提出“德不孤,必有邻。人能弘道,非道弘人”,其实源于儒家;国内最大电线电缆企业之一兴乐集团“业兴民乐,和谐兴乐”经营理念颇符儒家民本思想与和谐思想;知名鞋企蜘蛛王集团的“中国风度,世界脚步”则很有民族范儿……一些企业老总甚至身体力行,积极著书立说或赞助文化事业,如:正泰集团董事长南存辉赞助戈悟觉《瓯越文化史丛书》,红蜻蜓集团钱金波与民俗学家叶大兵合编《中国鞋履文化辞典》。还有文人则直接下海从商,如:原《东海》杂志社主编赵锐勇创办了长城影视、长城动漫等上市企业,等等。但是,实现以儒家思想体系治企者并不多,可见儒家思想在相当程度上尚不为人们所接受,国人对他还是相当地陌生。

二、援儒入商,提升品牌形象

    援儒入商,在企业形象上较易为公众接受。中国企业发展至今,已从卖方市场转入买方市场。此时,企业间的较量已由产品较量转为品牌较量,而文化在其中的作用日益突出。当然,对于广大人民群众来说,最熟悉的莫过于儒家文化了。虽然五四以降中国传统文化一度出现断层之象,但中国是一个拥有五千年历史的文明古国,儒家思想已深入人心,更何况现在已呈复兴之象。故援儒入商,以儒家文化标榜企业,较易在国人心目中产生共鸣,引发兴趣。在社会上,如果一位企业家被称为儒商,那么,他的一举一动必然更加引人瞩目。

    企业走向国际也同样。如果没有利用群体力量一方崛起,而是一味附风盲从,恐很难在国际竞争中站稳脚跟。世界上最著名的商人群体如华商、犹太商、阿拉伯商及印度商,他们拥有各自的宗教信仰及智慧资源。华商之所以最为成功,是因为他们背后的智慧资源是儒家文化。而联结全世界华人的,也惟有儒家文化。另一方面,世界学中文者越来越多,若想将企业持续做强做大,借助于全世界华人的共同价值观中华儒家文明,必将让你言有所依,行有所向。   

    三、崇儒兴业,推动企业发展

文人能将一篇文章、一部书乃至整个学说构架完善,必定也能将一家企业乃至整个产业的发展思路理顺理清。儒家许多思想,其实对企业老板的经营之道有启导作用。如:孟子认为:“民为贵,君为轻,社稷次之”,荀子认为:“君者,舟也;庶人者,水也;水能载舟,水亦能覆舟”……这些都是现代企业人本思想的根源。后者说的是君与民的关系,但是拿到今天看来,如果以舟喻企业主,以水喻员工,那么,他们的关系就是或载或覆的关系了,于是成了有识之士重视人才、关爱员工的思想源泉。这与今人“企业之‘企’,‘人’字在上,无人则止”的言论可谓异曲同工。

    儒家主张“内圣外王”,提倡内外兼修以实现济世目的。他们提倡忠恕之道,崇尚天人合一,对周围环境主张和谐相处,社会环境和谐。如:“以人为本,以和为贵”,重视团队,和谐发展;“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”,主张推己及人;“人无信不立”,提倡诚信;“君子爱财,取之有道”,排斥不义之财,珍惜声誉身家和商业秩序;“内儒外商,为富当仁”,倡导以德兴企,强调社会责任感……等等。南宋时在国内崛起的永嘉学派提出“义利合一”思想主张,在某种程度上也成为温州民营经济发达的思想根源。

    儒家重视道德修养对于现代企业发展的作用,其实早在前一些时候,在国内就已经受到一些学者的关注。如李文庠、李睿、李盾主编《读史悟商赢天下》(河南人民出版社19999月第1版)认为:“以孔孟为代表的儒家主张‘为政以德’。他们认为要得天下或保天下,就必须得民心……治企业与治天下,道理相通。得民心者得天下,以法治企业,天下归之。”不独如此,儒家思想的精髓也已受到了包括华人在内的全世界有识之士的重视。1988年,世界各地75位诺贝尔奖获得者集体发布《巴黎宣言》呼吁:“如果人类要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去吸收孔子的思想。也就是说,去学习和吸收富有人文主义精神的中华民族文化思想,把科学精神和人文精神结合起来。”对以儒学推动人类发展赋予极高的期望。

    综述,儒家文化是治企的一帖良方,是兴企的助力器,是企业实现可持续发展的一盏照路明灯。当然,实际上多年来儒家文化在影响一代又一代国民人生观价值观的同时,也在不知不觉中或深或浅地推动着企业的发展,只是人们往往忽略这一点而已。援儒入商,义利相和,修齐治平,经世致用,期盼儒学新发展引起包括儒家学者在内的更多中国人的重视。

 

(原载温州市儒学研究会会刊《儒学论坛》第二期,2015年12月8日修改)


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